Zapatero confirma seu Governo, pela primeira vez com maioria de mulheres

Zapatero confirma su Gobierno, por primera vez con mayoría de mujeres al frente
Conozca la composición del nuevo Gobierno de Zapatero
El nuevo Ejecutivo consta de 17 carteras, una más que hasta ahora
Constantino Méndez, ex delegado del Gobierno de Madrid, será el número dos de Chacón
MADRID - José Luis Rodríguez Zapatero ha confirmado su nuevo Gobierno, con mayoría de mujeres en los ministerios. Nueve frente a ocho hombres. Se trata "del primer Gobierno de la historia donde hay más mujeres que hombres", ha afirmado un Zapatero orgulloso.
Cristina Garmendia -Ministerio de Innovación-, Miguel Sebastián -Industria-, Celestino Corbacho -Trabajo-, Bibiana Aído -Igualdad- y Beatriz Corredor -Vivienda- son las nuevas incorporaciones al Ejecutivo de Zapatero.
La otra gran sorpresa, aunque ya se filtró a la prensa, ha sido que por primera vez en la historia de la democracia española una mujer ocupará el Ministerio de Defensa. La elegida ha sido Carme Chacón, ex ministra de vivienda, que en los próximos cuatro años se hará cargo de una cartera tradicionalmente gobernada por hombres.

Fonte: El Mundo, Espanha

Martha Suplicy na nuvens:líderes admitem ser difícil chapa PSDB-DEM em SP

Presidente do PSDB volta a dizer que mais provável é que tucanos e democratas tenham candidaturas próprias
SÃO PAULO - As cúpulas do PSDB e do DEM iniciaram reunião na capital paulista com o objetivo de unificar o discurso e caminhar na direção de uma atuação mais forte no Congresso Nacional, para fazer frente à maioria governista na Casa. Apesar do discurso de unificação, líderes das duas legendas admitiram as dificuldades para o lançamento de uma chapa única nas eleições municipais de São Paulo.

Ao chegar para o encontro, o líder do DEM na Câmara, deputado Antônio Carlos Magalhães Neto (BA), disse que as duas legendas estão tentando criar uma linha comum de entendimento. Apesar disso, ele admitiu não saber se vai ser possível o lançamento de uma chapa única em São Paulo. "Como líder do meu partido espero que o prefeito Gilberto Kassab não desista da candidatura à reeleição", argumentou.

Da mesma forma que ACM Neto, o presidente nacional do PSDB, senador Sergio Guerra (PE), também admitiu as dificuldades para uma chapa única e voltou a dizer que o mais provável é que tucanos e democratas caminhem no pleito em São Paulo com candidaturas próprias, pelo menos no primeiro turno: o DEM com o prefeito Kassab e o PSDB com o ex-governador Geraldo Alckmin. Guerra ressaltou que mesmo que essa tendência se concretize, os dois partidos não deverão entrar em confronto. "O pacto de não agressão existe em São Paulo e em todo lugar e o partido não aceitará uma atuação fora deste contesto."

Com relação à pauta da reunião, as lideranças dos dois partidos foram unânimes em dizer que o trabalho da oposição no Congresso Nacional é muito árduo, pois o governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva tem ampla maioria. Mesmo assim, eles acreditam que é possível encontrar um caminho para otimizar este trabalho. "A oposição quer sempre melhorar e este encontro é uma chance para isso", destacou Guerra.

Dentre as lideranças que já chegaram para o encontro PSDB-DEM estão o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso (PSDB), Sérgio Guerra (PSDB), ACM Neto (DEM) e parlamentares das duas legendas. Também participam do encontro o ex-senador Jorge Bornhausen (DEM), o presidente nacional do Democratas, deputado Rodrigo Maia (RJ), o líder do PSDB no Senado, Arthur Virgílio (AM), e o senador Marco Maciel (DEM-PE).

Pentágono monitora site de cartunista brasilero

O cartunista brasileiro Carlos Latuff tornou-se alvo do sistema de vigilância dos Estados Unidos. Segundo denúncia publicada no blog do cartunista, descobriu-se que agentes dos Pentágono e do Departamento de Defesa dos EUA estão monitorando seu blog.

Latuff, que já foi ameaçado de morte em setembro de 2006 em um site associado ao partido direitista israelense Likud, é conhecido e respeitado mundialmente por sua arte engajada. Seus cartuns, críticos da dupla moral de governos como o de Iisrael e EUA, correm o mundo na velocidade da internet. Ele é odiado em Israel e amado na Palestina. Veja aqui por que o Pentágono monitora seu blog e porque os facistas israelense acham que "deveriam ter cuidado desse Carlos há muito tempo, de um jeito ou de outro."

(da Periferia do Império)

Não há prova que ligue Chávez a terror, afirmou o secretário-geral da OEA

O secretário-geral da OEA (Organização dos Estados Americanos), José Miguel Insulza, afirmou em uma audiência no Congresso dos EUA que não há evidências de que o governo da Venezuela apóie grupos terroristas. "Nenhum país-membro, incluindo este [os EUA], jamais entregou provas desse apoio à organização", disse Insulza.A audiência foi destinada a analisar a crise entre Equador e Colômbia, deflagrada pela operação militar colombiana contra as Farc no território vizinho em 1º de março, e o papel da OEA em sua resolução."A OEA é apenas o que seus países-membros desejam que ela seja", disse Insulza, criticado pela atuação "tímida" do órgão. (Folha de São Paulo)

O Tibete não é tudo isso - SLAVOJ ZIZEK

E se aqueles que se preocupam com a falta de democracia na China estiverem na realidade preocupados com o desenvolvimento acelerado do país?

PROTESTOS ANTI-CHINA POR COMETER ATOS DE VIOLÊNCIA CONTRA MONGES NÃO LEVAM EM CONTA QUE PEQUIM AJUDOU A TIRAR TERRITÓRIO DA MISÉRIA E DA CORRUPÇÃO APÓS A SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

As notícias publicadas em toda a mídia nos impõem uma imagem determinada que é mais ou menos como segue. A República Popular da China, que, nos idos de 1949, ocupou ilegalmente o Tibete, durante décadas promoveu a destruição brutal e sistemática não apenas da religião tibetana, mas também da própria identidade dos tibetanos como povo livre. Os protestos recentes do povo tibetano contra a ocupação chinesa foram novamente sufocados com força policial e militar bruta. Como a China está organizando os Jogos Olímpicos de 2008, é dever de todos nós que amamos a democracia e a liberdade pressionarmos a China para devolver aos tibetanos aquilo que ela lhes roubou; não se pode permitir que um país que possui um histórico tão deficiente em matéria de direitos humanos passe uma mão de cal sobre sua imagem com a ajuda do nobre espetáculo olímpico. O que farão nossos governos? Vão ceder ao pragmatismo econômico, como de costume, ou encontrarão a força necessária para colocar nossos mais elevados valores éticos e políticos acima dos interesses econômicos de curto prazo? Embora a atividade chinesa no Tibete sem dúvida tenha incluído muitos atos de destruição e terror assassino, existem muitos aspectos dela que destoam dessa imagem simplista de "mocinhos versus vilões". Enumero, a seguir, nove pontos a serem mantidos em mente por qualquer pessoa que faça um julgamento sobre os fatos recentes no Tibete.

Poder protetor

1) Não é fato que até 1949 o Tibete era um país independente, que então foi repentinamente ocupado pela China. A história das relações entre eles é longa e complexa, e em muitos momentos a China exerceu o papel de poder protetor. O próprio termo "dalai-lama" é testemunho dessa interação: reúne o "dalai" (oceano) mongol e o "bla-ma" tibetano.

2) Antes de 1949, o Tibete não era nenhum Xangri-Lá, mas um país dotado de feudalismo extremamente rígido, miséria (a expectativa média de vida pouco passava dos 30 anos), corrupção endêmica e guerras civis (sendo que a última, entre duas facções monásticas, ocorreu em 1948, quando o Exército Vermelho já batia às portas do país). Por temer a insatisfação social e a desintegração, a elite governante proibia o desenvolvimento de qualquer tipo de indústria, de modo que cada pedaço de metal usado tinha que ser importado da Índia. Mas isso não impedia a elite de enviar seus filhos para estudar em escolas britânicas na Índia e transferir seus ativos financeiros a bancos britânicos, também na Índia.

3) A Revolução Cultural que devastou os mosteiros tibetanos na década de 1960 não foi simplesmente "importada" dos chineses: na época da Revolução Cultural, menos de cem guardas vermelhos foram ao Tibete, de modo que as turbas de jovens que queimaram mosteiros foram compostas quase exclusivamente de tibetanos.

4) No início dos anos 1950, começou um longo, sistemático e substancial envolvimento da CIA na incitação de distúrbios anti-China no Tibete, de modo que o receio chinês de tentativas externas de desestabilizar o Tibete não era, de modo algum, "irracional".

5) Como demonstram as imagens veiculadas pela TV, o que está acontecendo agora nas regiões tibetanas já não é mais um protesto "espiritual" pacífico de monges (como o que aconteceu em Mianmar um ano atrás), mas (também) bandos de pessoas matando imigrantes chineses comuns e incendiando suas lojas. Logo, devemos avaliar os protestos tibetanos segundo os mesmos critérios com os quais julgamos outras manifestações violentas: se tibetanos podem atacar imigrantes chineses em seu próprio país, por que os palestinos não podem fazer o mesmo com colonos israelenses na Cisjordânia?

6) É fato que a China fez grandes investimentos no desenvolvimento econômico do Tibete e em sua infra-estrutura, educação, saúde etc. Para explicar em termos simples: apesar de toda a opressão inegável, nunca, em toda sua história, os tibetanos medianos desfrutaram de um padrão de vida comparável ao que têm hoje. 7) Nos últimos anos, a China vem mudando sua estratégia no Tibete: a religião despida de política hoje é tolerada e mesmo apoiada. Mais do que na pura e simples coação militar. Em suma, o que escondem as imagens veiculadas pela mídia de soldados e policiais chineses brutais espalhando o terror entre monges budistas é a muito mais eficaz transformação socioeconômica em estilo americano: dentro de uma ou duas décadas, os tibetanos estarão reduzidos à situação dos indígenas americanos nos EUA. Parece que os comunistas chineses finalmente entenderam a lição: de que vale o poder opressor de polícias secretas, campos e guardas vermelhos destruindo monumentos antigos, comparado ao poder do capitalismo sem freios, quando se trata de enfraquecer todas as relações sociais tradicionais?

Ideologia "new age"

8) Uma das principais razões por que tantas pessoas no Ocidente tomam parte nos protestos contra a China é de natureza ideológica: o budismo tibetano, habilmente propagado pelo dalai-lama, é um dos pontos de referência da espiritualidade hedonista "new age", que está rapidamente se convertendo na forma predominante de ideologia nos dias atuais. Nosso fascínio pelo Tibete o converte numa entidade mítica sobre a qual projetamos nossos sonhos. Assim, quando as pessoas lamentam a perda do autêntico modo de vida tibetano, não estão, na verdade, preocupadas com os tibetanos reais. O que querem dos tibetanos é que sejam autenticamente espirituais por nós, em lugar de nós mesmos o sermos, para continuarmos a jogar nosso desvairado jogo consumista. O filósofo francês Gilles Deleuze [1925-75] escreveu: "Se você está preso no sonho de outro, está perdido". Os manifestantes que protestam contra a China estão certos quando contestam o lema olímpico de Pequim, "Um mundo, um sonho", propondo em lugar disso "um mundo, muitos sonhos". Mas eles devem tomar consciência de que estão prendendo os tibetanos em seu próprio sonho, que é apenas um entre muitos outros.

9) Para concluir, a dimensão realmente nefasta do que vem acontecendo hoje na China está em outra parte. Diante da atual explosão do capitalismo na China, os analistas freqüentemente indagam quando vai se impor a democracia política, o acompanhamento político "natural" do capitalismo. Essa questão com freqüência assume a forma de outra pergunta: até que ponto o desenvolvimento chinês teria sido mais rápido se fosse acompanhado de democracia política? Mas será que isso é verdade? Numa entrevista há cerca de dois anos, [o sociólogo] Ralf Dahrendorf vinculou a crescente desconfiança com que a democracia vem sendo vista nos países pós-comunistas do Leste Europeu ao fato de que, após cada mudança revolucionária, a estrada que conduz à nova prosperidade passa por um "vale de lágrimas". Ou seja, após o colapso do socialismo não se pode passar diretamente para a abundância de uma economia de mercado bem-sucedida: o sistema socialista limitado, porém real, de bem-estar e segurança precisou ser desmontado, e esses primeiros passos são necessariamente dolorosos.

Vale de lágrimas

O mesmo se aplica à Europa Ocidental, onde a passagem do Estado de Bem-Estar Social para a nova economia global envolve renúncias dolorosas, menos segurança e menos atendimento social garantido. Para Dahrendorf, o problema é resumido pelo fato de que essa dolorosa passagem pelo "vale de lágrimas" dura mais tempo que o período médio entre eleições (democráticas), de modo que é grande a tentação de adiar as transformações difíceis, optando por ganhos eleitorais de curto prazo. Não surpreende que os países mais bem-sucedidos do Terceiro Mundo, em termos econômicos (Taiwan, Coréia do Sul, Chile), tenham adotado a democracia plena só após um período de governo autoritário. Esse raciocínio não seria o melhor argumento em defesa do caminho chinês em direção ao capitalismo, em oposição à via seguida pela Rússia? Seguindo o caminho percorrido pelo Chile e a Coréia do Sul, os chineses usaram o poder irrestrito do Estado autoritário para controlar os custos sociais da passagem para o capitalismo, desse modo evitando o caos. Em suma, uma combinação esdrúxula de capitalismo e governo comunista, longe de ser uma anomalia ridícula, mostrou ser uma bênção (nem sequer) disfarçada: a China se desenvolveu na velocidade em que o fez não apesar do governo comunista autoritário, mas devido a ele. E se aqueles que se preocupam com a falta de democracia na China estiverem na realidade preocupados com o desenvolvimento acelerado da China, que faz dela a próxima superpotência global, ameaçando a primazia do Ocidente? Há mesmo um outro paradoxo em ação aqui: e se a prometida segunda etapa democrática que vem após o vale de lágrimas autoritário nunca chegar? É isso, possivelmente, que é tão perturbador na China de hoje: a idéia de que seu capitalismo autoritário talvez não seja apenas um resquício de nosso passado, a repetição do processo de acúmulo capitalista que se desenrolou na Europa entre os séculos 16 e 18, mas sim um sinal do futuro. E se "a combinação agressiva entre o chicote asiático e o mercado acionário europeu" se mostrar economicamente mais eficiente que nosso capitalismo liberal? E se ela assinalar que a democracia, tal como a conhecemos, não é mais condição e motor do desenvolvimento econômico, e sim um obstáculo a ele?
Fonte: Folha `Mais`.

SLAVOJ ZIZEK é filósofo esloveno e autor de "Um Mapa da Ideologia" (Contraponto).

Tradução de Clara Allain .

'Revolução' marca fim da hegemonia dos EUA, diz Chávez

Presidente venezuelano celebrou neste domingo o sexto aniversário de seu retorno ao poder, após golpe de 2002
Milhares participam de celebração com Chávez
CARACAS - O presidente da Venezuela, Hugo Chávez, disse neste domingo, 13, que o "triunfo da revolução bolivariana" sobre as "conspirações dos Estados Unidos", entre 2002 e 2003, marcou o começo do fim da hegemonia do império na região. O presidente discursou para uma multidão que se reuniu nas proximidades do Palácio do Governo para celebrar o sexto aniversário de seu retorno ao poder, após um golpe que o afastou da presidência por 48 horas, em 11 de abril de 2002.
Diante de milhares de pessoas, Chávez assegurou que o "triunfo da Venezuela" ante as investidas imperialistas "começou a mudar o curso da história do continente" e abriu caminho às forças progressistas da região. O presidente venezuelano pediu à multidão que "tomasse consciência da tremenda responsabilidade que a história colocou sobre seus ombros".
Em um longo e exaltado discurso em que citou constantemente frases do líder cubano Fidel Castro, Chávez afirmou que o golpe de 2002 e a greve de 63 dias dos petroleiros, entre dezembro de 2002 e fevereiro de 2003, foram idealizados e postos em prática pelo "império e seus lacaios" internos.
Segundo Chávez, ambas as vitórias "revolucionárias" influenciaram no avanço das forças "progressistas" na América Latina, com a chegada à presidência de Evo Morales, na Bolívia, de Rafael Correa, no Equador, e de Cristina Fernández, na Argentina.
"Do que acontece na Venezuela depende, em boa parte, o que ocorre ou não na América Latina e no Caribe", completou o presidente. Diante dessa responsabilidade, Chávez advertiu que "nunca mais" a revolução deve sofrer uma derrota eleitoral como a de dezembro passado, quando foi derrotada a proposta de reforma constitucional, que incluía a reeleição presidencial ilimitada e uma nova organização territorial.
"Devemos obter grande vitória popular nas eleições para governadores e prefeitos", afirmou Chávez. O pleito está marcado para o próximo dia 27 de novembro. O presidente acrescentou que do triunfo da "revolução bolivariana" depende o futuro do continente e as "esperanças" de milhares na região, que aspiram viver com justiça social e eqüidade.
Fonte: Portal Estadão